（二）守护乡村文化

民国时期， 乡村教师为维护乡村教育贡献了自己的力量，为守护乡村文化做出了重要贡献。 乡村教师是乡村社会中为数不多的能够读书写字的文化人， 有着新式教育培养出的知识分子所欠缺的乡村文化知识， 除了日常上课教学之外， 还用自己所了解的关于乡村日常的礼俗生活的知识服务于当地村民。 尽管科举制已经废除，塾师等旧式文人仍然在乡村事务中具有一定的权威，新式教师进入乡村也不得不入乡随俗，与村民融合，为村民排忧解难。 他们为乡民所尊敬，深得村民信任，日常的毛笔字书写、婚嫁丧娶、邻里纠纷的调节等村民事务都离不开教师的支持， 教师也被看作乡村事务的“参谋长”，是一乡村务的指挥官。 除此之外，有志的乡村教师还力尽才能，在乡村生活实践中教化村民，引导村民形成正确的价值观，塑造乡村文化价值，通过努力将社会主流价值取向转化为村民喜闻乐见的乡村礼俗。 他们积极在乡间奔走， 希望通过努力将理想抱负传递给更多的人，渴望吸纳更多拥有抱负的有志青年与自己一道，创造更完善的乡村文化。

（三）传播革命思想

民国时期，山东地区内忧外患，乡村教师切身感受到百姓生活的困苦，乡村教育也因时局动荡时常被迫中断，他们对此深感忧虑，对未来乡村教育的发展前途充满担忧。 尤其教师群体中接受新式教育的学校毕业生和主动走向乡村的社会知识分子，他们接触了新式教育，力图从西方教育中找到拯救中国的经验，他们主动承担起救亡图存的时代使命，传播革命思想，播撒革命火种，开创新的时代风气。 在乡村世界中，教师是最早接触新思想的，也是对时代变化反应最迅速的， 他们的身份促使他们成为进行革命活动的先锋力量。国共合作第一次破裂之后，城市被“白色恐怖”笼罩，部分爱国人士涌入乡村，进入乡村学校中，他们在学校宣传马克思列宁主义思想，播撒无产阶级革命火种，激发学生的爱国情感，将革命思想从学校传播到整个乡村社会。 乡村教师多充当共产革命思想者与乡村大众交流的桥梁， 当时乡村民众文化水平多不高， 一些晦涩难懂的思想理论很难得到乡村民众的理解，思想很难引起民众共鸣。 乡村教师将其解读成乡村大众容易接受的文字语言， 大大提高了思想传播的效率。 更有爱国乡村教师直接投身革命一线，主动发动乡村大众，组建革命团体。

三、对当前乡村教师队伍建设的现代启示

（一）强化乡村教师教学责任意识

随着教育改革的不断推进，乡村教师的教学受到层层束缚，以致部分乡村教师脱离实际生活进行教学。 城乡差距较大，乡村教育无论在教学观念、教学实施还是客观条件上都有和城市教育不同的地方， 但如今乡村教育过多地照搬城市教育的内容，乡村教师受到诸多条条框框的限制，不能放手做教育，长此以往造成教学责任意识淡薄。 要强化乡村教师教学的责任意识，首先在一定程度上享有教学自由，自由是责任的基础，“只有完全自主的意志选择， 才具有完全的责任性。 任何阻碍意志自由的障碍、力量，都会减轻意志的责任性。 一般来说，愈是意志自主，愈能增强责任性”［3］（137）。教师教学自由体现在教学实践中能够行使的权力， 比如教什么、怎样教等问题具有自主决定权，教师拥有这种自主权，才能更切身感受到责任重大，才能更加积极投身教育事业。当然，教师要从自身出发强化教学责任意识，明确自己的教学责任，提升履行责任的情感，由此对学生产生强烈的责任感，在教学中更加积极认真，会为了在教学中的积极负责而快乐，在没有履行好职责时内疚、自我谴责。

（二）增强乡村教师的身份认同感

乡村教师在乡村教育中有着举足轻重的作用，随着新时代的变化， 乡村教师的价值观和生活方式不同于以往，尤其是现代年轻的乡村教师， 对乡村生活缺少准确认知，对乡村生活陌生和疏离，缺乏对自身的身份认同感，在心理上产生职业自卑感。 工资水平较低、职位晋升困难等问题更加剧了乡村教师的焦虑与迷茫，影响了乡村教师的职业忠诚度，导致乡村教师留不住等问题。 主动走向乡村的教师更是凤毛麟角，影响了乡村教师队伍的稳定，影响了乡村教育发展的质量。 新时代乡村教师应该深刻认识与了解乡村教师的社会价值和所承担的历史重任，塑造热爱教育事业的价值观念，努力冲破城乡文化的禁锢，努力为乡村地区儿童创造平等的受教育机会，积极塑造自我价值认同感，提升职业身份认同感。 增强乡村教师的社会认同感，以吸纳更多优秀知识分子加入乡村建设队伍中，推动乡村教育可持续发展。

文章来源：《山东农业工程学院学报》 网址: http://www.sdnygcxyxb.cn/qikandaodu/2021/0707/733.html